
Kyrkofadern Augustinus inflytande på västerländskt tänkande är avgörande. En ny biografi fokuserar på hans ursprung och liv i Afrika.

Allan Klynne skriver flyhänt om Roms förste kristne kejsare och hans blodiga familjerelationer.

Ylva Eggehorn är aktuell med en självbiografisk roman som utspelar sig på 1970-talet – en tid då det var stigmatiserat att vara kristen.


Enligt kristendomen är livet en väg och har ett mål. Målet är att söka Guds vilja och att förenas med Gud.

Gud har gett människan ansvaret för sin skapelse. Att förvalta den är fundamentalt för meningen med livet enligt islam.

Protestantismen förkastade katolicismens mirakel i efterbiblisk tid, vilket bäddade för sekularisering och det som Max Weber kallar avförtrollning. Henrik Lundberg lyfter fram två forskare som tar den religiösa upplevelsen på allvar.


Gustav Vasas Bibel, Emanuel Swedenborgs latinska mastodontverk och Åke Hodells dadaistiska ”igevär” är samtliga oumbärliga i en svensk litteraturkanon.

Det borde vara möjligt att forska om Koranen på samma sätt som man traditionellt gjort med Bibeln, anser Jacob Rudenstrand.


Är Sverige världens mest sekulära land – eller världens mest protestantiska? I sin nya bok undersöker statsvetaren Katarina Barrling hur den protestantiska kristendomen påverkar svenskars tänkanden och göranden.

Rydbergs öde och karriär har inte behandlats i en biografi på hela 124 år. Peter Luthersson recenserar Anders Burmans ”Den sista idealisten. Viktor Rydberg och hans tid”.

Joel Halldorf beskriver i Axess (nr 5/24) hur tron vinner mark i det sekulära Sverige: Antalet nya kyrkomedlemmar ökar för första gången på länge, dopsiffrorna har stabiliserats och konfirmandkurvan vänder uppåt.

Gud är inte död i Sverige medan sekulariseringen alltmer framstår som en historisk parentes. År 2040 är Svenska kyrkans ökenvandring nog över.

En mörk röst förkunnar att skaparen hade insett att han var tvungen att ha en medhjälpare på jorden: Så Gud gav oss Trump.

Den engelska medeltidsromanen Gawain och den gröne riddaren har nu kommit på svenska, skriver Erik Jersenius.

Förföljelsen av kristna är större än någonsin. Ointresset för utvecklingen i svenska medier beror på fördomar och okunskap, skriver Jacob Rudenstrand.